众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛光大辞典
(一)指寺院中统领僧众,职掌事务之三项僧职。纲,意谓以有德之僧立纲纪,提挈僧众。即:(一)上座(梵 sthavira),原指法腊高之上座比丘,..
梵语trīnidandāni,巴利语tīnidandāni。略称三罚。即身罚业、口罚业、意罚业等三种恶业。(一)身罚(梵kāya-danda),指杀生、偷盗、邪..
(一)指三种类聚。又称三定聚。即:(一)正定聚,(二)邪定聚,(三)不定聚。大智度论卷八十四言能破颠倒者,称为正定;不能破颠倒者,称为邪定..
梵语tri-vidhāni?īlāni。指大乘菩萨之戒法。又作菩萨三聚戒、三聚清净戒、三聚圆戒。简称三聚戒、三聚。聚,种类之意。以此三聚之戒法,..
又作三士。梵语文法中,将说者分为三种,即:(一)自说声,又作说自声、上士。指有关说者自身,即第一人称。(二)说他声,又作他说声、中士。..
乃以儒、道、释人物为画题之图画。相传苏东坡(儒)、黄鲁直(道)同赴金山寺访佛印和尚(释),访毕,出而同尝桃花醋,三人虽同食一物,而..
梵语trīnyāvaranāni。三种障碍。(一)又作三重障。指障碍圣道及其前加行善根之烦恼障、业障、异熟障。(一)烦恼障(梵kle?āvarana),本..
(一)即三世。(一)前际(梵pūrvānta),指过去。(二)后际(梵aparānta),指未来。(三)中际(梵madhyānta),指现在。仁王护国般若波罗..
即众生身中之三种魂识与七类魄识。三魂,指胎光业魂神识、幽精转魂神识、相灵现魂神识;七魄,指雀阴魄神识、天贼魄神识、非毒魄神识、尸垢..
(一)指大涅槃所具之三种德相,即:法身、般若、解脱三者。依南本涅槃经卷二载,三德犹如伊字三点(悉昙伊字为)或摩醯首罗(大自在天)之三..
三德,指轻软、净洁、如法。六味,指苦、醋、甘、辛、咸、淡。系出自南本大般涅槃经卷一序品,佛临涅槃时,诸优婆塞为佛及僧备办种种饮食,..
梵语tisrah prajāh。指闻思修三慧。即简择事理之三种精神作用。即:(一)闻慧(梵?rutamayī prajā),即由三藏十二分教或善知识处闻知,..
全一卷。译者佚名。收于大正藏第十七册。集录经论中种种因缘、法义而成,凡六十余条,可作佛教徒修养之指南。梁武帝即尝于同泰寺开讲此经。..
梵语samādhi,巴利语同。七十五法之一,百法之一。又作三昧、三摩提、三摩帝。意译为等持、正定、定意、调直定、正心行处。即远离惛沉掉举..
乃总称密教之法。以此宗之本意修三密平等之三摩地,故统称其法为三摩地法。又为凝想五相成身、三密秘观,以通达三摩地菩提心之法。故密教之..
密教护摩修法之一种。即于一座护摩之终,祈念究竟成就之法。全称三摩波多护摩法、成就护摩法。又作终法。三摩波多,梵语samāpta,又作三簸..
三摩呾吒,梵名Samatata。东印度之古国名。据大唐西域记卷十载,此国周三千余里,滨海地湿,都城二十余里,气候温和,风俗平顺,人性刚烈,..
梵语samāhita,巴利语同。意译等引、胜定。指由定力所引生之身心安和平等。又由前加行等所引发的定之分位,亦称为三摩呬多。据成唯识论述..
梵语samaya 之音译。又作三昧耶、縒么野、娑摩耶。意译时、众会、一致、规则、教理。一般多作“时”、“一致(平等)”之义。 (一)作为“时..
总称密教之法。三摩耶,乃平等之义,密教以三密平等之法为其根本义理,故总称其法为三摩耶道。(参阅“三摩耶”672) p673 ..

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