众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
南山律学词典
亦名:净地结法、净厨结法、结净地羯磨、结净厨羯磨、结摄食界羯磨子题:出家五众房、五众房随机羯磨·诸界结解篇:“结摄食界法。时有吐下..
亦名:净地结法院外遥结羯磨疏·诸界结解篇:“(一、对僧界显异)摄僧界法,同处结成。摄食界法,遥结乃就。何以知之?故文云,今于此四方..
亦名:净地结竟不犯内煮子题:内煮、内宿行事钞·四药受净篇:“问:‘结净竟,得中看煮,何为不犯内煮?’答:‘煮是随处,大界无人亦犯。..
亦名:净地结竟不开内宿、结净地竟不开内宿子题:内宿随人、内煮随处羯磨疏·诸界结解篇:“问:‘结净地竟,定无内煮,何不开宿?’答:‘..
亦名:结净地缘起、净地缘起、结摄食界缘起资持记·释四药篇:“药法中云,时有吐下比丘,使舍卫城人煮粥,时有因缘,城门开晚,未及得粥便..
亦名:处分净子题:结净屋、净屋、佛塔在东、厨在西南、知净地、僧寺门皆东向、行来处、厨厕在西南、厕在厨后行事钞·四药受净篇:“处分净..
亦名:处分净与白二净之不同、白二净与处分净之不同子题:净厨羯磨疏·诸界结解篇:“就二作不同为六:一、僧别异。处分别人;羯磨僧法。二..
亦名:净地处所、净厨方位、厨厕方位子题:东厢厨院、西土厨在西南、此土僧寺门多南向、此土厨厕宜在东北羯磨疏·诸界结解篇:“文中结东厢..
亦名:净地解法、净厨解法、解净地羯磨、解净厨羯磨、解摄食界羯磨随机羯磨·诸界结解篇:“解净地法。律云,若有缘者,解已更结,不出解文..
亦名:净地通别结法子题:重屋上作净犯吉资持记释云:“五分,初总示两开。若下,别示通法。注中,初明所除;准下,显通相;明下,示护宿。..
亦名:净地释名子题:净、不净、污净心、污净信、污净戒、污净果行事钞·四药受净篇:“释净名者。以饮食繁秽,同处生患。今既别结,情无储..
亦名:四分五分随机开结净地、十诵僧祇不开净地、净地开结诸部不同子题:梨昌、箪资持记释云:“净地中,十诵,初明开结。内中,内,犹入也..
亦名:净地开结边房静处羯磨疏·诸界结解篇:“初中标缘,由命难故开。结边房静处者,必具二缘,乃开结也。以道寄清修,食缘烦杂。俗中节士..
亦名:院相不周净、篱墙不周净、不周净行事钞·四药受净篇:“篱墙不周净。四分云,半有篱障;多无篱障;都无篱障,谓露地也。非储积相,故..
亦名:漏失戒僧重尼轻戒本疏·十三僧残法:“言漏失者,僧重尼轻。如多论解,女人烦恼染重,难拘难制;若制与重罪,恼众生故也。又云,女作..
亦名:漏失戒制意、故失精戒制意行宗记释云:“制意中,初叙过本,引涅槃以证。次明制意,引多论委示,文列四义:初住持,二、四灭恶,三是..
子题:乱意睡眠有五过失行事钞·随戒释相篇:“律中,开梦出者不犯。若乱意睡眠,有五过失:一、者恶梦,二、者诸天不护,三、心不入法,四..
亦名:漏失戒犯缘、故失精戒犯缘子题:内色、外色、内外色资持记释云:“列缘中,初即结业之本,下二相成之缘。究竟意者,期出乃已也。若但..
行事钞·随戒释相篇:“五分,睡时不净出,若觉,发心身动,偷兰;身不动而心动者,吉罗。善见云,若手捉根而睡,拟出精者;眠中若出,僧残..
亦名:漏失戒缘起、故失精戒缘起含注戒本·十三僧残法:“佛游舍卫城,迦留陀夷欲意炽盛,身色瘦悴。独处一房,好床蓐被,地施敷具;饭食丰..

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