众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
法相辞典
【五无量建立所以】 p0283显扬八卷十四页云:问:何故唯略说此五无量?答:诸菩萨摩诃萨、专为修习利众生行;是故初立有情界无量。是诸有情..
【五现见三摩钵底】 p0283瑜伽十二卷十九页云:复次云何五现见三摩钵底?谓诸苾刍、即于此身等,广说如经。已见谛者,修此等至,是故名为现..
【五种行名为调善】 p0283瑜伽七十一卷八页云:复次有五种行,名为调善。一、感财富行。二、感善趣行。三、感无苦行。四、感自义行。五、感..
【六种死】 p0295瑜伽八十五卷十六页云:复次有六种死。谓过去死、现在死、不调伏死、调伏死、同分死、不同分死。过去死者:谓过去诸行没,..
【六种摄】 p0295杂集论五卷十五页云:如是摄相,随诸世间共所成立相摄道理,复有六种。一、依处摄。如世间说:赡部洲摄于人,阿练若摄于鹿..
【六种施】 p0295瑜伽八十三卷七页云:复次解脱舍者:回向涅槃故。于施果者,无系着故。常舒手者:殷重广施故。乐弃舍者:施前,正施及与施..
【六观待】 p0296集异门论十六卷五页云:六观待者:云何为六?答:一、观待色。二、观待声。三、观待香。四、观待味。五、观待触。六、观待..
【六轻蔑】 p0296瑜伽十四卷十八页云:又于宝学,有六轻懱;能令善法,或未得退,或已得退。舍佛圣教,乃至微信,亦皆退失。谓于佛法僧宝,..
【六生类】 p0296集异门论十六卷六页云:六生类者:云何为六?答:一、有黑生类补特伽罗,生起黑法。二、有黑生类补特伽罗,生起白法。三、..
【六识身】 p0296集异门论十五卷二页云:六识身者:云何为六?答:一、眼识身。二、耳识身。三、鼻识身。四、舌识身。五、身识身。六、意识..
【六触身】 p0296集异门论十五卷二页云:六触身者:云何为六?答:一、眼触身。二、耳触身。三、鼻触身。四、舌触身。五、身触身。六、意触..
【六爱身】 p0296大毗婆沙论四十九卷十六页云:有六爱身。谓眼触所生爱身,耳鼻舌身意触所生爱身。如是爱身,应说一种。如九结中,三界诸爱..
【六受身】 p0297集论一卷四页云:云何建立受蕴?谓六受身。眼触所生受,耳触所生受,鼻触所生受,舌触所生受,身触所生受,意触所生受。二..
【六想身】 p0297集论一卷四页云:云何建立想蕴?谓六想身。眼触所生想,耳触所生想,鼻触所生想,舌触所生想,身触所生想,意触所生想。二..
【六思身】 p0297集论一卷五页云:云何建立行蕴?谓六思身。眼触所生思,耳触所生思,鼻触所生思,舌触所生思,身触所生思,意触所生思。二..
【六处支】 p0297俱舍论九卷十一页云:眼等已生,至根境识,未和合位;得六处名。二解大毗婆沙论二十三卷十三页云:云何六处?谓已起四色根..
【六内处】 p0297集异门论十五卷一页云:六内处者:云何为六?答:一、眼内处。二、耳内处。三、鼻内处。四、舌内处。五、身内处。六、意内..
【六外处】 p0297集异门论十五卷一页云:六外处者:云何为六?答:一、色外处。二、声外处。三、香外处。四、味外处。五、触外处。六、法外..
【六随念】 p0297瑜伽九十八卷二十页云:又四证净为所依止诸圣弟子,依三种门,修六随念。一者、为断奢摩他品诸随烦恼所起染恼。二者、为断..
【六现观】 p0298成唯识论九卷十一页云:六现观者:一、思现观。谓最上品喜受相应思所成慧。此能观察诸法共相,引生暖等。加行道中,观察诸..

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