【所通达】 p0738 杂集论三卷四页云：云何所通达？几是所通达，为何义故，观所通达耶？谓转变故、随闻故、入行故、来故、往故、出离故；是..
【所转舍】 p0738 成唯识论十卷五页云：三、所转舍。此复有二。一、所断舍。谓二障种。真无间道，现在前时，障治相违，彼便断灭。永不成就..
【所转依】 p0738 成唯识论十卷五页云：二、所转依。此复有二。一、持种依。谓根本识。由此能持染净法种，与染净法俱为所依。圣道转令舍染..
【所断舍】 p0738 成唯识论十卷五页云：一、所断舍。谓二障种。真无间道现在前时，障治相违，彼便断灭。永不成就，说之为舍。彼种断故；不..
【所弃舍】 p0738 成唯识论十卷五页云：二、所弃舍。谓余有漏劣无漏种，金刚喩定现在前时，引极圆明纯净本识，非彼依故；皆永弃舍。彼种舍..
【所转得】 p0738 成唯识论十卷五页云：四、所转得。此复有二。一、所显得。谓大涅槃。此虽本来自性清净；而由客障，覆令不显。真圣道生，..
【所显得】 p0738 成唯识论十卷五页云：一、所显得。谓大涅槃。此虽本来自性清净；而由客障，覆令不显。真圣道生，断彼障故；令其相显；名..
【所犯罪事】 p0738 瑜伽一百卷一页云：遍知所犯罪事者：谓犯罪事，略有二种。一者、有情数事，二者、无情数事。..
【所犯成重】 p0738 瑜伽六十八卷十四页云：由六种差别，所犯成重。一、制立差别。谓于学处而制立故。二、事差别。谓虽同是波逸底迦；然杀..
【所作处苦】 p0738 瑜伽四十二卷十页云：所作处苦者：谓诸菩萨，或是出家，便有营为衣钵等业。或是在家，便有无倒商贾营农仕王等业。由此..
【所作自在】 p0738 瑜伽三十七卷五页云：所作自在者：谓佛菩萨，依定自在，普于一切诸有情界往来住等所作事中，皆自在转。令去即去，令住..
【所作事障】 p0738 瑜伽九十九卷十四页云：所作事障者：谓能障碍营衣钵等所有事业。如是一切，总摄为一，应知说名利养寿命所作事障。..
【所作已办】 p0738 瑜伽八十三卷十七页云：所作已办者：谓一切结，永无余故；一切道果，已证得故。又云：所作已办不受后有者：谓阿罗汉。..
【所触一分】 p0738 触有二种。一、能触，二、所触。能触即触心所。所触复二。一、能造，二、所造。能造触即四大种。此是实色。所造触即滑..
【所行假有】 p0739 瑜伽一百卷十三页云：所行假有者：谓过去世已灭诸行，唯作现前念所行境。是故说名所行假有。已谢灭故，而非实有。..
【法界无量】 p0761 瑜伽四十六卷十六页云：云何法界无量？谓善不善无记诸法。如是等类差别道理，应知无量。二解 显扬八卷十三页云：法界无..
【法处法界】 p0761 俱舍论一卷十二页云：即此所说受想行蕴，及无表色，三种无为，如是七法，于处门中，立为法处。于界门中，立为法界。..
【法有四种】 p0761 大毗婆沙论十三卷五页云：法有四种。谓异熟生、等流、剎那、及实事。实事者：谓诸无为。..
【法智所缘】 p0761 品类足论一卷七页云：法智何所缘？谓缘欲界系诸行，及一分无漏法。何故法智缘欲界系诸行及一分无漏法？答：法智知欲界..
【法执二种】 p0761 成唯识论二卷四页云：然诸法执、略有二种。一者、俱生，二者、分别。俱生法执，无始时来，虚妄熏习内因力故；恒与身俱..