众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
法相辞典
【所识法】 p0734 瑜伽六十九卷十九页云:复次云何所识法?谓一切法,皆是所识。诸识、能识。由五种相,诸识差别;如其所应,建立所识。何..
【所取色】 p0735 显扬五卷七页云:所取色,谓五境界及法处所摄色。
【所取义】 p0735 瑜伽七十七卷八页云:所取义者:谓外六处。又能取义,亦所取义。二解 显扬五卷二页云:所取义者:谓外六处。又能取义,亦..
【所取苦】 p0735 成唯识论八卷二十二页云:所取苦者:我法二执所依取故。
【所造色】 p0735 集论一卷三页云:云何所造色?谓眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、色声香味所触一分,及法处所摄色。二解 大毗婆沙论一百二..
【所依色】 p0735 显扬五卷七页云:所依色、谓眼等五根。
【所依相】 p0735 瑜伽十一卷二十一页云:云何所依相?谓分别体相。即是一切自身所摄五蕴,并种子相。..
【所知障】 p0735 瑜伽六十九卷二页云:所知障者:谓如有一,心怀变悔;依因净戒,不生欢喜。不欢喜故;不生适悦。如是乃至心不得定。心不..
【所知法】 p0735 品类足论六卷二页云:所知法云何?谓一切法,是智所知,随其事。此复云何?谓苦智知苦,集智知集,灭智知灭,道智知道。..
【所知依】 p0735 世亲释一卷六页云:此中所知依殊胜殊胜语者:所应可知,故名可知。所谓杂染清净诸法。即三自性。依、是因义。此所知依。..
【所知相】 p0735 世亲释一卷七页云:所知相者:是所知自性义。所知即是相,故名所知相。谓三自性。二解 无性释一卷五页云:所知相者:所知..
【所缘色】 p0736 显扬五卷七页云:所缘色,谓五境界及法处所摄色。
【所缘法】 p0736 品类足论六卷三页云:所缘法云何?谓一切法,是心心所法所缘,随其事。此复云何?谓眼识及相应法缘色,耳识及相应法缘声..
【所缘相】 p0736 瑜伽十一卷十九页云:所缘相者:谓所知事分别体相。二解 如相中说。三解 瑜伽二十八卷十一页云:所缘相者:谓所知事同分..
【所缘缘】 p0736 瑜伽五十二卷一页云:云何所缘缘?谓五识身,以色等五境,如其次第,为所缘缘。若意识,以一切内外十二处,为所缘缘。二..
【所治义】 p0737 瑜伽八十一卷十一页云:所治义者:以要言之,一切杂染行。
【所结事】 p0737 瑜伽八十四卷十二页云:诸结所缘,名所结事。所以者何?由爱恚等,各于所缘,随相差别而和合故。..
【所为取】 p0737 瑜伽八十九卷十一页云:问:何所为取?答:为得诸欲,及为受用,故起初取。由贪利养,及以恭敬,增上力故;或为诘责他所..
【所亲昵】 p0737 瑜伽八十四卷十六页云:所亲昵者:谓是过去诸顾恋爱所随处故。
【所爱乐】 p0737 瑜伽八十四卷十六页云:所爱乐者:谓是现在诸欣喜爱所随处故。

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