众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
法相辞典
【共诸声闻独觉威力及不共威力】 p0628瑜伽三十七卷十八页云:云何诸佛菩萨威力,与声闻独觉,有共不共?略由三相,应知不共。一者、微细故..
【光明相】 p0628瑜伽十一卷二十二页云:云何光明相?谓如有一,于暗对治,或法光明,殷勤恳到,善取其相,极善思惟。如于下方,于上亦尔。..
【光影喩】 p0628世亲释五卷六页云:于此复疑:若无有义;云何得有种种识转?为治此疑,说光影喩。显依他起,如弄影者,有其种种光影可得。..
【瞋恚者相】 p1322瑜伽八卷十三页云:复次瞋恚心者者:此是总句。恶意分别者:谓于他有情所,由瞋恚增上力,欲为损害,起决定执故。当杀者..
【瞋恚增上果】 p1322瑜伽六十卷六页云:若器世间,多诸疫疠灾横扰恼怨敌惊怖师子虎狼杂恶禽兽蟒蛇蝮蝎蚰蜒百足魍魉药叉诸恶贼等;如是一切..
【瞋恚圆满五相】 p1322瑜伽五十九卷十五页云:何等名为瞋恚五相?一、有增恶心。谓于能损害相,随法分别故。二、有不堪耐心。谓于不饶益,..
【数识】 p1334世亲释四卷二页云:数识者:谓算计性。无性释四卷二页云:数识者:谓似一等算数影现。又云:于此诸识,皆有一等差别性故;依..
【数建立】 p1334此为有寻有伺等三地中界施设建立之初相。此略有三界。谓欲界,色界,无色界。如瑜伽四卷一页释。..
【摩怛履迦藏】 p1336显扬二十卷十四页云:复次佛世尊以十一种相,显了分别开示诸法;是名摩怛履迦藏。云何名为十一种相?一、世俗谛相,二..
【堕法处色】 p1339五事毗婆沙论下十四页云:堕法色处者:堕有六种。一、界堕,二、趣堕,三、补特伽罗堕,四、处堕,五、有漏堕,六、自体..
【审虑所缘】 p1340瑜伽一卷十一页云:云何审处所缘?谓如理所引,不如理所引,非如理非不如理所引。如理所引者:谓不增益非真实有,如四颠..
【暴流有四】 p1340杂集论七卷一页云:暴流有四。谓欲暴流,有暴流,见暴流,无明暴流。随流漂鼓,是暴流义。随顺杂染故。初是习欲求者。第..
【遮止不平等食】 p1341瑜伽二十三卷十八页云:云何遮止不平等食?谓若说言:为除饥渴。由此遮止所食极少。若复说言:为摄梵行。由此遮止所..
【震动】 p1343瑜伽三十七卷二页云:震动者:谓佛菩萨,得定自在。心柔调故。善修心故。依定自在,普能震动寺馆、舍宅、村邑、聚落、城郭、..
【诸根舍】 p1345瑜伽五十七卷十九页云:云何诸根舍?谓同分界地诸根灭,余生起。
【诸业习气】 p1346成唯识论八卷七页云:论曰:诸业,谓福非福不动。即有漏善不善思业。业之眷属,亦立业名。同招引满异熟果故。此虽纔起,..
【诸根变异】 p1347瑜伽五十四卷二十一页云:又略由四缘,诸根变异。一、由外缘所生。谓由受用摄受,损坏外境界故。或由他辈所损益故。二、..
【诸有为相】 p1348俱舍论五卷十二页云:诸相者何。颂曰:相、谓诸有为,生住异灭性。论曰:由此四种,是有为相。法若有此;应是有为。与此..
【诸菩萨悲】 p1349瑜伽七十四卷十五页云:问:诸菩萨悲云何?答:于苦因现前诸有情所,随生悲衰故..
【诸法剎那灭】 p1350显扬十四卷十七页云:复次云何应知后变异可得故,诸法剎那灭?颂曰:非身乳林等,先无有变异;亦非初不坏,最后时方灭..

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