【漏尽无畏】 p1284杂集论十四卷六页云：漏尽无畏者：谓依止静虑，由自利门，于一切种漏尽自称德号建立具足中若定若慧。余如前说。如经言：..
【说法师众相圆满十相】 p1285瑜伽八十一卷十六页云：师者：谓成就十法，名说法师、众相圆满。一者、善于法义。谓于六种法、十种义、善能解..
【尽虚空性穷未来际】 p1287佛地经论二卷四页云：次后二种殊胜功德，显示世尊功德无尽。尽虚空性穷未来际者：显示世尊自利利他二德无尽殊胜..
【疑随眠】 p1288如随眠有七种中说。二解 品类足论七卷九页云：疑随眠云何？谓于谛犹豫。
【算数修习】 p1292瑜伽二十七卷五页云：云何名为算数修习？谓略有四种算数修习。何等为四。一者、以一为一算数，二者、以二为一算数，三者..
【熏修静虑】 p1296瑜伽十二卷四页云：复次云何熏修静虑？谓如有一，已得有漏及与无漏四种静虑；为于等至得自在故；为受等至自在果故；长时..
【称】 p1296集异门论十八卷八页云：云何名称？答：诸不隐背正现在前，不诃不毁，不骂不辱，称赞叹美，亦复揄扬；言汝信戒闻舍慧等，悉皆具..
【领受依处】 p1297成唯论论八卷一页云：二、领受依处。谓所观待能所受性。即依此处，立观待因。谓观待此，令彼诸事或生或住或成或得。此是..
【慠】 p1298法蕴足论八卷九页云：云何慠？谓有一类，应供养者而不供养，应恭敬者而不恭敬，应尊重者而不尊重，应赞叹者而不赞叹，应问讯者..
【台阁】 p1298瑜伽八十三卷二十页云：台阁者：谓解脱俱行无常想。
【缘无觉】 p1301瑜伽六卷六页云：复有难言：若过去未来是无；云何缘无而有觉转？若言缘无而有觉转者；云何不有违教过失？如说：一切有者，..
【缘起善巧】 p1302瑜伽二十七卷十六卷十六页云：云何缘起善巧？谓无明、缘行，行、缘识，识、缘名色，名色、缘六处，六处、缘触，触、缘受..
【缘起及缘生】 p1303瑜伽十卷九页云：云何缘起？云何缘生？谓诸行生起法性，是名缘起。即彼生已；说名缘生。..
【缘色想有三种】 p1304瑜伽五十三卷十七页云：想所行者：谓缘色想，略有三种。一者、色想，二、有对想，三、别异想。色想亦三。一、有光影..
【缘起次第有四种】 p1304瑜伽六十卷十九页云：复次缘起次第，略有四种。一、牵引次第，二、生起次第，三、受用境界次第，四、受用苦次第。..
【缘起及缘已生法四句分别】 p1306法蕴足论十卷二页云：此中缘起，缘已生法，其体虽一；而义有异。谓或有缘起，非缘已生法。或有缘已生法，..
【缘总法奢摩他毗钵舍那从何名通达从何名得】 p1307瑜伽七十七卷六页云：此缘总法奢摩他毗钵舍那，当知从何名为通达？从何名得？善男子！从..
【乐变化天】 p1309佛地经论五卷十八页云：乐变化天，自变化作诸乐具，以自娱乐。
【乐远离不生喜足】 p1311瑜伽四十卷五页云：又诸菩萨，常乐远离；若独静处，若在众中，于一切时，心专远离，寂静而住。不唯于是尸罗律仪而..
【增上戒】 p1314世亲释一卷七页云：增上戒者：谓十地中，依戒而学；名增上戒。即诸菩萨所有律仪。于诸不善，无复作心。..