【二十二种愚痴及十一种粗重】 p0048瑜伽七十八卷四页云：世尊！于此诸地，有几愚痴，有几麁重，为所对治？善男子！此诸地中，有二十二种愚..
【二十八种补特伽罗品类差别】 p0048瑜伽二十六卷一页云：补特伽罗品类差别，有二十八种。云何二十八？谓钝根者、利根者、贪增上者、瞋增上..
【二十二根四静虑四无色分别】 p0048瑜伽五十七卷八页云：问：初静虑地。几根可得？答：十八。第二静虑地，亦尔。问：第三静虑地，几根可得..
【二十二根有异熟无异熟分别】 p0048俱舍论三卷十一页云：二十二根中，几有异熟，几无异熟？颂曰：忧定有异熟。前八后三无。意余受信等，一..
【二十二根几能证得何沙门果】 p0048俱舍论三卷十五页云：二十二根，几能证得何沙门果？颂曰：九得边二果，七八九中二，十一阿罗汉。依一容..
【二种缘起及愚二缘起所有过失】 p0048摄论一卷八页云：又若略说，有二缘起。一者、分别自性缘起，二者、分别爱非爱缘起。此中依止阿赖耶识..
【二十随烦恼与十烦恼俱不俱起】 p0049成唯识论六卷二十一页云：中二、大八、十烦恼俱。小十、定非见疑俱起。此相麁动，彼审细故。忿等五法..
【二十一种想俱行修诸觉支差别】 p0049瑜伽九十八卷十五页云：复次二十一种想俱行修诸觉支者，当知略由二因缘故。一、据相应俱行义，二、据..
【二十二根未至地与根本地分别】 p0049瑜伽五十七卷八页云：问：未至地，几可得？答：十一。问：若未至地有喜根者，何故不如初静虑地，建立..
【二十随烦恼与八识俱不俱起分别】 p0049成唯识论六卷二十一页云：此唯染故，非第八俱。第七识中，唯有大八。取舍差别，如上应知。第六识俱..
【二法能令有情入谛现观或根成熟】 p0049瑜伽十三卷二十三页云：又有二法，能令有情，内正作意，外闻他音，二因缘故；于现法中，入谛现观。..
【二法心善解脱诸阿罗汉内自所证】 p0049瑜伽十三卷二十三页云：又有二法，心善解脱诸阿罗汉，内自所证。一者、于现法中，苦因永尽；二者、..
【二种于如来所称扬赞叹甚希奇法】 p0049瑜伽七十四卷十一页云：复有二种于如来所称扬赞叹甚希奇法。一、令赞叹者、纯行自利，生无量福。二..
【二转依果具不思议善常安乐诸德】 p0049成唯识论十卷十四页云：此转依果，又不思议。超过寻思言议道故。微妙甚深，自内证故。非诸世间喻所..
【二门二时二地所有诸欲能障三种等持】 p0050瑜伽九十卷九页云：复次勤修定者，略由二门二时二地所有诸欲，于所引发三种等持，能为障碍。为..
【七有】 p0050瑜伽十卷一页云：问：依何义故建立七有？所谓那落迦傍生饿鬼人天有、业有、中有。答：依三种所作故。一、能引有。谓一。二、..
【七宝】 p0050世亲释十卷十一页云：言七宝者：一、金。二、银。三、琉璃。四、牟娑洛宝。五、遏湿摩揭婆宝。举此应知即举末啰羯多等宝。六..
【七地】 p0050瑜伽四十九卷一页云：如前所说十三住中，应知随彼建立七地。前之六种，唯菩萨地。第七一种，菩萨、如来、杂立为地。何等为七..
【七慢】 p0050集论四卷十页云：慢者：即七慢。谓慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、下劣慢、邪慢。慢者：谓于下劣，计己为胜；或于不相似，..
【七财】 p0050集异门论十六卷十三页云：七财者：云何为七？一者、信财，二者、戒财，三者、惭财，四者、愧财，五者、闻财，六者、舍财，七..