【四法能摄一切所知及智】 p0470此即四念住也。瑜伽十四卷七页云：已说三种佛教所应知处。次说四种。谓有四法，能摄一切所知及智。谓身及闻..
【四善根生时可否转向余乘】 p0470俱舍论二十三卷八页云：此四善根，各有三品。由声闻等种姓别故。随何种姓善根已生，彼可移转向余乘不？颂..
【四种别无别建立异不异性】 p0470瑜伽一百卷十三页云：又由四种别无别故，应知建立异不异性。一、由所因别无别故。二、由所依别无别故。三..
【四种空以四种行为所依止】 p0470瑜伽九十卷二十一页云：此四种空，当知四行为所依止。外空，以内住心增上缘力，离所生乐滋润其身，为所依..
【四种因缘于法无我能到究竟】 p0470瑜伽九十卷十三页云：复次由四因缘，于法无我，能到究竟。谓一切法皆无我者：除识自性，识诸因缘，识诸..
【四种苦与坏等十种行相相摄】 p0470瑜伽五十五卷十四页云：复次如经言：有四种苦。一者、生苦。二、缘内苦。三、缘外苦。四、麁重苦。问：..
【四种善友相及四种非善友相】 p0470瑜伽五卷十六页云：复有四种非善友相。一、不舍怨心。二、引彼不爱。三、遮彼所爱。四、引非所宜。与此..
【四智心品何位初得何位现行】 p0470佛地经论三卷十一页云：复次如是所说四智相应心品，何位初得？何位现行？无漏种姓，无始本有；依异熟识..
【四智心品各有二十一法相应】 p0471佛地经论三卷十页云：复次如是所说四智相应心品，有几心法，共相应耶？有二十一。谓五遍行，五各别境，..
【四静虑中建立四支五支因缘】 p0471显扬十九卷十二页云：问：何故于四静虑建立四支五支耶？答：住所依故，住顺益故，住自体故。复次思惟境..
【四因不能度诸烦恼缠随眠暴流】 p0471瑜伽十八卷十三页云：云何复依涅槃无依无住以显差别？谓不能度诸烦恼缠，随眠，暴流，略由四因。何等..
【四智心品见分等定有相分不定】 p0471佛地经论三卷九页云：复次如是所说四智相应心品，为有相分见等分耶？定有见分照所照境。有自证分，通..
【四种有中染不染义及三界有无】 p0471俱舍论十卷十二页云：如是缘起烦恼业事，生生相续，不过四有。中、生、本、死。如前已释。染不染义，..
【四种能得正见无倒义行所依处所】 p0472瑜伽十四卷十页云：又有四种能得正见无倒义行，所依处所。由前三种，行时清净。由后一种，住时清净..
【四种能生微妙清净智见无倒观门】 p0472瑜伽九十一卷十九页云：复有四种能生微妙清净智见无倒观门。何等为四？谓极精勤观察苦者，于生受因..
【四种三摩地是四种顺决择分依止】 p0472摄论二卷二十页云：于此悟入唯识性时，有四种三摩地；是四种顺决择分依止。云何应知？应知由四寻思..
【四种如实显了行相道理智所缘事】 p0472瑜伽八十七卷十六页云：复次略有四种如实显了行相道理智所缘事。谓住内法异生，于率尔堕境所起受中..
【四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗】 p0472瑜伽十四卷十二页云：复有四种补特伽罗，当知遍摄一切补特伽罗。一者、异生。二者、未离欲有学。三..
【四种补特伽罗乐往世间道发起加行】 p0472瑜伽三十三卷一页云：问：此中几种补特伽罗，即于现法，乐往世间道，发起加行；非出世道？答：略..
【四智心品一向是善一向无漏道谛所摄】 p0472佛地经论三卷十二页云：如是四智相应心品，一向是善，一向无漏，道谛所摄。诸佛无有一切有漏种..