【不虚行决定】 p0337显扬八卷九页云：不虚行堕决定者：谓诸菩萨、已得自在，如其所欲，随所造修诸菩萨行，无有空过。依此最后堕决定位，如..
【不可思议理趣】 p0338显扬六卷十三页云：不可思议理趣者：略有六种不可思议事。一、我不可思议。二、有情不可思议。三、世间不可思议。四..
【不可思议如来】 p0338杂集论十三卷十一页云：不可思议如来者：谓但于欲界，始从示现安住睹史多天妙宝宫殿，乃至示现大般涅槃，示现一切诸..
【不可思议甚深】 p0338世亲释十卷七页云：颂曰：烦恼成觉分，生死为涅槃，具大方便故；诸佛不思议。此颂显示不可思议甚深。谓诸菩萨、具大..
【不可思议理门】 p0338瑜伽六十四卷八页云：云何不可思议。当知略有六种不可思议。谓我思议，有情思议，世间思议，有情业果思议，诸修静虑..
【不共陀罗尼义】 p0338瑜伽七十八卷二十三页云：曼殊室利菩萨复白佛言：唯愿世尊、为诸菩萨略说契经调伏本母不共外道陀罗尼义。由此不共陀..
【不动法补特伽罗】 p0338谓有补特伽罗、与时解脱补特伽罗相违，是名不动法补特伽罗。如瑜伽二十六卷六页说。..
【不如实发露己过】 p0338瑜伽七十九卷十一页云：由三种相、应知不如实发露己过。一者、于彼摄受诸有情所，邪妄显示己为尊胜；因此发起憍举..
【不避不平等故死】 p0338瑜伽一卷十三页云：云何不避不平等故死？如世尊说：九因、九缘、未尽寿量而死。何等为九？谓食无度量，食所不宜，..
【不随顺同分而转】 p0338瑜伽八十九卷九页云：于诸戒、见、轨则、正命，皆不同分；名不随顺同分而转。..
【不共无明有二种】 p0338成唯识论五卷七页云：不共无明、总有二种。一、恒行不共。余识所无。二、独行不共。此识非有。故瑜伽说：无明有二..
【不损恼有情寂静】 p0338瑜伽五十卷二十一页云：云何不损恼有情寂静？谓阿罗汉苾刍、贪欲永尽，瞋恚永尽，愚痴永尽，一切烦恼、皆悉永尽。..
【不清净依止住食】 p0339世亲释十卷一页云：一、不清净依止住食。谓段等四食，令欲缠有情不净依止而得住故。..
【不显了义能决了】 p0339瑜伽八十四卷六页云：不显了义能决了者：一切疑惑，皆能断故。
【不修心及不修慧】 p0339发智论十二卷十页云：云何不修心？答：若于心未离贪欲润憙渴。又无间道，能尽无色贪；彼于此道，未修未安。云何不..
【不修身及不修戒】 p0339发智论十二卷十页云：云何不修身？答：若于身未离贪欲润憙渴。又无间道，能尽色贪；彼于此道，未修未安。云何不修..
【不顾恋过去诸欲】 p0339瑜伽四十卷四页云：谓诸菩萨、住别解脱律仪戒时，舍转轮王而出家已；不顾王位，如弃草秽。如有贫庶，为活命故，弃..
【不耽着现在诸欲】 p0339瑜伽四十卷五页云：又诸菩萨、既出家已；于现在世尊贵有情种种上妙利养恭敬，正慧审观，尚如变吐，曾不味着；何况..
【不希求未来诸欲】 p0339瑜伽四十卷五页云：又诸菩萨、住律仪戒；于未来世天魔王宫所有妙欲，不生喜乐。亦不愿求彼诸妙欲，修行梵行。于彼..
【不律仪名之差别】 p0339俱舍论十四卷七页云：如前所说住不律仪，此不律仪名差别者，颂曰：恶行、恶戒、业、业道、不律仪。论曰：此恶行等..