众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛教典籍

-2764a85.P0280 A涅槃经义记 (1卷)

大正藏 No. 2764A 涅槃经义记1卷涅槃经义记便能处物也。舍是空惠众或斯除。以是义故者。以是对治四品或故。名四无量。非一者非第五一通第二一。非二者非第四二。三者非第三三通第一三。如汝所言..

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-2764b85.P0294 B大涅槃经义记卷第四 (1卷)

大正藏 No. 2764B 大涅槃经义记卷第四1卷大涅槃经义记卷第四性若三世摄是无常也。第四从若断善根有佛性者已下。执定有定无为问。从为众生故有四种答已下。先明昔日四答所以明者。一为明由昔显今..

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-2765 85.P0304 涅槃经疏 (1卷)

大正藏 No. 2765 涅槃经疏1卷涅槃经疏得理逾明除身口意十恶名触。三业净得正命者。除十恶□命相续名得正命触也。受名摄取者。众生受时取境苦□有无名受。二地智慧逾明领纳二地下功德故名受为摄..

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-2766 85.P0306 药师经疏 (1卷)

大正藏 No. 2766 药师经疏1卷药师经疏六是五根揵度。七是定揵度。八是见揵度。寻此人□是奢摩达多。何以知之。毗婆沙云。奢摩达多能知是义。其时入定不得咨问。入定已后迦旃延造论。第二是佛灭..

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-2767 85.P0310 药师经疏 (1卷)

大正藏 No. 2767 药师经疏1卷药师经疏性三主□□□□□□五问答分别。第一释名。言净土者。净谓□□□□地谓诸净人所居□故名为净土。或出即净故名净土。然此净□有其二种。一者色净所居宫殿众..

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-2768 85.P0329 维摩义记 (1卷)

大正藏 No. 2768 维摩义记1卷维摩义记律不通便生□□□□□□□□□庆悦。那律天眼第一□□□□□□□□□相天眼。我等欲闻。是以观喜也。悉见诸佛国者。向见三千。今睹我佛国□□□□不能缘有..

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-2769 85.P0339 维摩经义记卷第四 (1卷)

大正藏 No. 2769 维摩经义记卷第四1卷维摩经义记卷第四中闻是故在后而明也。又解。正在此中明亦是次第□□□□□□能现女像。亦能行于非道。以通正道。佛者圆极之果。与□□□□道者能通。人至..

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-2770 85.P0355 维摩经疏 (1卷)

大正藏 No. 2770 维摩经疏1卷维摩经疏故若在果中自□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□伏故降魔如是今就利他□□□魔菩萨自降。多用神通下制外道。法外妄计斯称外道。此亦妨于自行外化。..

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-2771 85.P0364 维摩经疏 (1卷)

大正藏 No. 2771 维摩经疏1卷维摩经疏□□□论其空室兴□□□□□□□□□□□□□十问七之与十后当自说自□□□□□□□□□□□□解上来序分讫。自下正宗。就正宗□□□□□□□□□□□□分..

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-2772 85.P0375 维摩经疏卷第三.第六 (2卷)

大正藏 No. 2772 维摩经疏卷第三.第六2卷维摩经疏卷第三弟子品第三此品之内略以三门分别。一辩来意。二解品名。三释文义。明来意者。然圣人冥通权道无二居士为众生而现疾。如来亦怀悲而遣问。..

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