众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
《文昌帝君阴骘文》广义节录

仆犬证赃

仆犬证赃(出自《汇纂功过格》)【原文】柳胜,字平之,卯金乡人也,滥膺仕籍,武断乡曲,性贪恶,苟可得财,虽亲戚弗顾。适有殷述庆,莅兹土,两人同恶相济,得镪中分【镪(qiang),成串的钱〗..

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因辱致毙

因辱致毙(谈公济述)【原文】昆山甪(lu)直镇邱孟华,其甥为邹寿,家庭不睦。孟华曰不如以官法从事,或可辱之。遂嘱其子圣时,以名帖送当事,受杖公庭。寿与圣时为表兄弟,见其用官势以辱之,大..

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勿恃富豪而欺穷困

【原文】[发明]富豪穷困,各有因缘。虽其所以致此者,皆由宿生自己之故。然就现在境遇,则苦乐天渊矣。人处富豪之地,宜常存忠厚之心,危惧之想,兢兢自持,每事哀怜穷困,方增自己之福。若因其..

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不欺穷困

不欺穷困(出自《感应篇注证》)【原文】麻城县一缙绅,积赀千金,将赎二十年前所卖之产。子方十二岁,知之,问父得吾之产者共几家。父曰,约二十余家。又问彼家得业后,所费几何。父复以中席杂费..

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动人恻隐

动人恻隐(出自《功过格》)【原文】衡湘梅公,初为固安令。一日有内监,馈公豚蹄,乞为追负。公烹蹄,召内监饮,并呼负债者至前,诃之,其人诉以贫。公叱曰,贵人债,敢以贫辞乎。今日必偿,少..

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执贽十往

▼下附征事三则执贽十往(见本传)【原文】宋马伸,字时中,弱冠登第。崇宁中,禁元祐学术〖元祐学术,指司马光等人的儒家治国主张】,其党为诸路学使,专纠其事。程门宿学老儒,皆惧而解散〖据..

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遇恶不校

遇恶不校(委东人述)【原文】太仓词林王宪尹,讳吉武,康熙壬子秋,甫登贤书,夜从远道归,将近里门。忽有酗酒无赖,遇之于道,执而问曰,尔是何人。持刀欲斫之。王敛容曰,吾是王某,即新科中..

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党恶杀身

党恶杀身(昆山共知)【原文】昆山甫里镇马继,自恃拳棒,结拜兄弟数人,日事杯酒。邻近有贾人,家本饶裕,二子误人其党。一日,马见客人钟聪在镇收钱数百千,欲劫之,邀其党同行,二子不知其故..

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常须隐恶扬善

【原文】[发明]奸人早作夜思,不遗余力者,恶之实。而其消沮闭藏,惟恐人知者,恶之名。恶而不隐,势必转相传播,无地自容。先哲有云,闻人有过,如闻父母之名,耳可得而闻,口不可得而言。大哉..

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宿世口业

▼下附征事三则宿世口业(出自《发觉净心经》)【原文】佛在祇洹说法,有六十初发心菩萨,共到佛所,五体投地,悲泪如雨,各问宿世业缘。佛言,汝于拘留孙佛时(贤劫千佛中第一尊佛),出家学道..

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