标题：白云端禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕

内容：
禅师名守端，生衡州葛氏或云周氏。

幼工翰墨，不喜处俗。

依茶陵郁公剃发。

年二十余，参颙禅师。

（或鹏禅师）颙殁，会公嗣居焉。

一见端奇之，每与语终夕。

一日忽问，上人受业师。

端曰：茶陵郁和尚。

曰：吾闻其过溪有省。

作偈甚奇，能记之否。

端即诵曰：我有神珠一颗。

日夜被尘羁镚，（或云常被尘劳羁镚，）今朝尘尽光生，照破青山万朵。

会大笑起去。

端愕视左右，通夕不寐。

明日求入室，咨询其事。

时方岁旦。

会曰：汝见昨日作夜狐者乎。

端曰：见之。

会曰：汝一筹不及渠。

端又大骇，曰何谓也。

会曰：渠爱人笑，汝怕人笑。

端于是大悟，于言下辞去遍游。

庐山圆通讷禅师。

见之自以为不及，举住江州承天。

名声爆耀。

又让圆通以居之，而自处东堂。

端时年二十八。

自以前辈让善丛林，责已甚重。

故敬严临众，以公灭私。

于是宗风大振。

未几讷公厌闲寂。

郡守至，自陈客情。

太守恻然目端。

端笑唯唯而已。

明日升座曰：昔法眼禅师，有偈曰：难难难，是遣情难，情尽圆明一颗寒。

方便遣情犹不是。

更除方便太无端。

大众且道，情作么生遣。

喝一喝下座，负包去。

一众大惊，挽之不可。

遂渡江，夏于五祖之闲房。

舒州小剎，号法华。

住持者如笼中鸟，不忘飞去。

舒守闻端高风，欲以观其人。

移文请以居之。

端欣然杖策来。

衲子至无所容。

士大夫贤之，迁居白云海会。

升座顾视曰：鼓声未击已前。

山僧未登座之际，好个古佛样子。

若人向此荐得。

可谓古释迦不前，今弥勒不后。

更听三寸舌头上。

带出来底，早已参差。

须有辩参差眼，方救得完全，有么。

乃曰：更与汝老婆。

开口时，末上一句正道着。

举步时末上一步，正踏着。

为什么鼻孔不正。

为寻常见鼻孔顽了，所以不肯发心。

今日劝诸人，发却去。

良久曰一，便下座。

其门风峻拔如此。

僧请问，慧超问法眼，如何是佛。

曰汝是慧超。

端作偈，示之曰：一文大光钱，买得个油莲。

吃放肚里了，当下便不饥。

又问，僧问云门。

如何是透法身句。

曰：北斗里藏身。

端又作偈曰：九衢公子游花惯。

未第贫儒感慨多。

冷地看他人富贵。

等闲无耐幞头何。

〔惠洪〕赞曰：杨岐天纵神悟，善入游戏三昧。

喜勘验衲子，有古尊宿之遗风。

庆历以来，号称宗师。

而白云妙年俊辩。

胆气精锐，克肖前懿。

至于应世，则唾涕名位。

说法则荡除知见，乃又逸格。

如大沩之有寂子。

玄沙之有琛公。

临济法道未甚寂寥也。

发布时间：2025-05-21 11:32:31
来源：地藏论坛
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