标题：二利真实

内容：
即自利真实与利他真实。

善导于观经疏散善义解释至诚心，谓至即真，诚即实。

又真实有二，一为自利，一为利他。

自利真实复分为二，即：(一)真实心中制舍自他诸恶及秽国等，行住坐卧想同一切菩萨制舍诸恶，我亦如是。

(二)真实心中勤修自他、凡圣等善，又此于身、口、意三业约为六重。

即：(1)真实心中之口业，赞叹彼阿弥陀佛及依正二报。

(2)真实心中口业，毁厌三界六道等自他依正二报苦恶之事。

(3)真实心中身业，合掌礼敬四事等，供养彼阿弥陀佛及依正二报。

(4)真实心中身业，轻慢厌舍此生死三界等自他依正二报。

(5)真实心中意业，思想观察忆念彼阿弥陀佛及依正二报，如现目前。

(6)真实心中意业，轻贱厌舍此生死三界等自他依正二报。

不善三业必须真实心中舍，若起善三业，必须真实心中作，不论内外明闇，皆须真实，故称为至诚心。

惟其标出二利真实，而无释利他真实，是以复出诸说以释，见解不一。

然日本良忠于散善义传通记及略钞中说明此二利，谓虽标二利，然仅解释自利之义者，以既知自利，则利他之义亦明，故不复言。

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发布时间：2025-05-21 08:52:42
来源：地藏论坛
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