标题：用识

内容：
(一)为九种显识之一。

又作正受识。

以“三界唯识”为主旨之显识论（真谛译）中特立九识之说，谓三界有二种识，一为显识，一为分别识。

显识为本识，即阿赖耶识，依其转作五尘四大等之作用，而分为九种，“用识”即其中第三项，系指转作眼、耳、鼻、舌、身、意等六识之识。

［成唯识论述记卷一本、大乘法苑义林章卷一末］（参阅“九识义”160） (二)与“转识”同义。

谓转变业识之根本无明而成能见之识。

最常见之用例有“转识得智”、“转识成智”等。

中边分别论卷上（大三一·四五一下）：“第一名缘识，第二是用识，于尘受分别，引行谓心法。

”（参阅“转识得智”6626） p2074

发布时间：2025-05-20 11:57:40
来源：地藏论坛
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