标题：所立不遣过

内容：
因明用语。

所立不遣，梵语 sādhya-avyāvrtta。

不能遮遣所立宗法之意。

为因明三十三过中，异喻（即由反面来说明之例证）五过之第一。

即为“离作法”时，异喻虽能遮遣能立之因（理由），然不能遮遣所立宗（命题）之宾词之过失。

如声论师对胜论师立以“声常”为宗，以“无质碍故”为因，以“诸无常者见彼质碍”为异法喻体，以“极微”为异法喻依。

然声论师与胜论师皆承认“极微”为常住、有质碍性，故虽能遮遣因（能立法）之无质碍性；然以其非属不同于常之无常（即宗异品），故不可能作为遮遣常住性之喻依。

由此之故，遂成过失。

［因明入正理论疏卷下、因明入正理论悟他门浅释（陈大齐）］ p3244

发布时间：2025-05-20 07:04:16
来源：地藏论坛
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