标题：知

内容：
（术语）了了自觉也。

禅源诸诠二曰：问：诸缘绝时，有断灭否？

答：虽绝诸念，亦不断灭。

问：以何证验，云不断灭？

答：了了自知，言不可及。

师即印可云：只此是自性清净心，更勿疑也。

若所答不契，即但遮诸非，更令观察。

毕竟不与他先言知字，直待自悟，方验实是亲证其体，然后印之，令绝余疑。

故云默传心印。

所言默者，唯默知字，非总不言。

六代相传，皆如此也。

至荷泽时，恐宗旨灭绝，遂明言知之一字众妙之门。

同三曰：设有人问：每闻诸经云，迷之即垢，悟之即净；纵之即凡，修之即圣；能生世间出世间一切诸法，此是何物？

答云是心。

愚者认名，便谓已识。

智者应更问：何者是心？

答：知即是心。

今时学禅人多疑云：达摩但说心，荷泽何以说知？

如此疑者，岂不似疑云？

比只闻井中有水，云何今日忽觉井中湿耶？

思之思之，直须悟得水是名不是湿，湿是水不是名，即清浊水波凝流无义不通也。

以例心是名不是知，知是心不是名，即真妄垢净善恶无义不通也。

发布时间：2025-05-20 06:46:55
来源：地藏论坛
链接：https://www.mjzj.net/dict/13800.html