标题：金刚经第十六品讲解

内容：
金刚经第十六品 能净业障复次，须菩提。

善男子善女人，受持读诵此经。

若为人轻贱。

是人先世罪业，应堕恶道。

以今世人轻贱故。

先世罪业，即为消灭。

当得阿耨多罗三藐三菩提。

须菩提。

我念过去无量阿僧祇劫。

于然灯佛前。

得值八百四千万亿那由他诸佛。

悉皆供养承事无空过者。

若复有人于后末世。

能受持读诵此经，所得功德。

于我所供养诸佛功德。

百分不及一。

千万亿分乃至算数譬喻所不能及。

须菩提。

若善男子善女人于后末世。

有受持读诵此经。

所得功德我若具说者。

或有人闻，心则狂乱狐疑不信。

须菩提。

当知是经义不可思议，果报亦不可思议。

译文还有，须菩提，如果善男子、善女人，实践读诵此经，反而被他人轻贱，那是他前世所造的罪业，本来应当堕入恶道，因为今世实践读诵此经，却被人轻贱，以这个缘故，前世应当堕地狱的罪业就消灭了，将来必当证得无上正等正觉。

须菩提，已经经过很久很久了，我在燃灯佛以前，遇到八百四千万亿亿的佛，都一一供养承事，没有白白空过。

但是如果有人，在未来世，能够实践，读诵此经，所获得的功德，以我供养八百四千万亿亿佛的功德，都不及他的百分之一，也不及他的千万亿分之一，甚至用算数都没有办法比喻的几分之一。

因为一切供养以依教修行最为第一。

须菩提，如果善男子善女人，于未来的末法时期，有实践、读诵此经，所获得的功德，我若一一说出来，只怕有人听到了心里会狂乱，狐疑不信，须菩提，当知此经的经义不可思议，果报也是不可思议。

讲解四句偈语明心见性理，无为大法引导众生大彻大悟大觉凭自己。

佛法不是神医保护神，唯独是明白无量虚无真空、天地万物、社会人生、自然人生、天人合一体的大道理、小道理、做人的道理。

持经作佛也有不幸事，大人孩子也可能生病吃药扎针。

小偷挨打因偷东西，被枪决的人因抗拒法律，自梦自圆，不用问别人，法律本身不会乱治人，一切有起因。

一子入佛门，九祖超上品，下荫七世玄孙，果报不可思议。

子女犯大罪，找他父母问根底，株连九族古有今也有，不是传说事。

信与狐疑，心狂意乱，是人类不同觉悟、不同观点的表现，不是有没有的事，信与不信不是强求强制的事，是理明透彻的事。

业障净不净，那是自己明白不明白的事。

两好换一好，成好事，两坏成坏事。

因果不因果，是用天理人情来衡量，一切都归心明真理明。

在学习金刚经的时候，我们是需要学习全文的。

所以我们在修持金刚经的时候，是需要认真去学习原文的。

因此，即使我们是看金刚经的解释，也是要看金刚经解释译文的。

虽然学习其中的部分也是能帮助我们学习其中的道理的，但是学完了全文以后，我们的领会才会是更多的。

发布时间：2025-12-24 09:29:05
来源：地藏论坛
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